| تبليغات | X |
|
چرا با اینکه شیعه معتقد به الهي بودن منصب امامت عليست هيچ آيهاي در شأن ايشان درقرآن كريم وجودندارد؟
آیا براستی در قرآن هیچ چیز در مورد حضرت علی علیه السلام وجود ندارد؟
از روايات خاصّه و عامّه استفاده ميشود كه حدود سيصد آية در قرآن دربارة امامت و ولايت امام علي ـ عليه السّلام ـ شأن و منزلت آن حضرت نازل و وارد شده است كه اهم آن را ميتوان، آيهي اكمال، آيهي تبليغ، ولايت، آيهي اولوالامر، و آيهي تطهير و مباهله و... دانست. اگر چه در هيچ يك از آن آيات نام ايشان مطرح نشده ولي با قرايني كه وجود دارد از جمله روايات مراد از آنها، ولايت حضرت علي ـ عليه السّلام ـ است. ادامه مطلب
درجواب این سوال یا به عبارتی شبهه باید عرض کنم:
اولاً: لعن بنياميه تنها در زيارت عاشورا نيست بلكه در قرآن و و احاديث شيعه و سني آمده است. ثانياً: مراد از بنياميه كساني هستند كه با پيامبر (صلي الله عليه و آله) و اهل بيت پيامبر (عليهم السلام) به مخالفت پرداختهاند و اغلب بنياميه اينگونه بودند. ولي تعدادي از آنها مثل خالد بن سعيد بن العاص و محمد بن ابيحذيفه از بنياميه محسوب نميشوند بلكه از پيروان امام علي و محبيّن آن حضرت بودند جواب کامل تر در ادامه مطلب.. ادامه مطلب
ما به محبان علی و عمر
هیچ نگوییم ز خیر و ز شر حشر محبان علی با علی حشر محبان عمر با عمر
بحث در مورد راویان حدیث غدیر بیهوده است، چرا که حدیث متواتر نیازی به جستجو در مورد راوی ندارد و صدق مدعای آن از متواتر بودن آن مستفاد میشود
ولی با این حال برای این که هیچ شک و شبهه ای باقی نمانده وبر سر زبانها آورده نشود وهابیون باید بدانند که خلفای راشدین خود راوی این حدیث بوده اند در ذیل و از کتب معتبر اهل سنت به این مطلب اشاره میکنیم ادامه مطلب خیلی جاها در خیلی از مباحث و اتاقهای چت و گفتگو وهابیون از این جمله مثل چماق بر ضد شیعیان عمل کرده و به تکفیر آنان می پردازند در حالی که واقیت اعتقاد شیعه چیز دیگری است.
دربارة شخصيتهاي بزرگ جهان موضعگيريهاي بسيار متفاوت و گاه متضادي ديده مي شود. از يك سو دوستاني پيدا ميكنند كه در راه آنان سر از پا نشناخته و جان را پروانهوار فداي آنان و آرمانهايشان ميكنند و به پاس دوستي و محبت خويش بدترين شماتتها و سختترين شكنجهها را به جان خريدار ميشوند و از سوي ديگر، دشمناني كينه توز و لجوج كه در اين راه از مروّت و انسانيّت و منطق پا فرارتر گذاشته و همه چيز را فداي دشمني و عناد و عداوت خويش ميكنند. در ميان مردان بزرگ تاريخ و شخصيتهاي بزرگ عالم هستي شخصيتي را نميتوان يافت كه مانند علي (عليه السّلام) مورد بغض و كينه و محبت و دوستي قرار گرفته باشد و در صحنه جذب و دفع محل توجه دو قطب مخالف واقع شده باشد و اين همه مورد داوريهاي ضد و نقيض قرار گرفته باشد. از ميان شخصيتهاي بزرگ جهان و عظيم آسماني، حضرت مسيح (عليه السّلام) را شايد بتوان از اين حيث مانند علي (عليه السّلام) دانست ؛زيرا وي نيز در قلمرو جذب و دفع دوستي و محبّت محل توجه دو گروه كاملاً مخالف است . حضرت مسيح به پندار بسياري از مسيحيان همان خداي مجسم است كه براي نجات بندگان از گناه موروثي ابوالبشر ،يعني حضرت آدم آمد؛ در مقابل،گروهي از يهوديان آن حضرت را به افترا و دروغ گويي و شنيع ترين تهمت را به مادر پاك آن حضرت نسبت دادند. ..... ادامه مطلب خیر
به چندین دلیل اولا: غير از وهابى ها، مذاهب ديگر شيعه را كافر نمى دانند. ثانياً : خود علماى عامه هم اعتراف دارند كه صرف لعن و دشنام و بغض اصحاب باعث كفر نمى شود. ثالثاً: اگر بغض اصحاب باعث كفر مى شود بايد معاويه را كافر بدانيد چون بغض على (ع) را داشت و عايشه را كافره بدانيد چون هم بغض على(ع) را داشت و هم بغض عثمان را. رابعاً : عثمان را هم كافر بدانيد چون بغض اباذر در دل داشت. خامساً : اگر همه صحابه خوبند، تكليف ارتداد عده اى از منافقين و... چه مى شود؟ ای جوانان وهابی عقلهایتان بکجا رفته است؟؟ در این پست می خواهم جریان تهمت هذیان به پیامبر زدن را از صحیح بخاری برای شما بنویسم. هفت روایت در صحیح بخاری وجود دارد که جریان پنج شنبه اخر عمر پیامبر را نقل می کند. ونکات بسیار جالبی را در بر دارد. حال یکی از این روایات : ... ادامه مطلب داستان پسر هند مگر نشنیدی؟
که از او و ۳ کس او به پیمبر چه رسید او به ناحق حق داماد پیمبر بستد پسر او سر فرزند پیمبر ببرید پدر او لب و دندان پیمبر بشکست مادر او جگر عم پیمبر بمکید برچنین قوم تو لعنت نکنی؟شرمت باد لعن الله یزیدا و علی آل یزید ذكر اين نكته به عنوان مقدمه لازم و ضروري است كه در اصل ازدواج عمر با ام كلثوم، ميان علماي شيعه اختلاف است. برخي از بزرگان وقوع آن را پذيرفته وقبول امير المؤمنين را از روي اجبار و حفظ آبرو و غيره... ذكر كردهاند. و گروهي ديگر از علماي اماميه وقوع چنين امري را محال دانستهاند و اصل اين جريان را ساختگي و از جمله دسيسههاي دشمنان اهل بيت ـ عليهم السلام ـ ميدانند. هر كدام از منكرين و قائلين ادلهاي بر مدعاي خويش اقامه كردهاند كه بدانها اشاره مينماييم: 1. برخي روايات دلالت دارد كه مسأله ازدواج عمر با ام كلثوم از روي اجبار و تهديد بوده است. بدين گونه كه: عمر از رسول اكرم ـ صلّي الله عليه و آله ـ شنيده بود كه در روز قيامت هر حسب و نسبي قطع مي شود مگر حسب و نسب من.. ادامه مطلب در کتاب شاخه طوبي صفحه 1 عالم جليل القدر شيخ يوسف بحراني و محمد بن السايب کلبي و ابي مخنف لوط بن يحيي ازدي در کتاب صلاة در معرفت صحابه و کتاب التنقيح در نسب صريح روايت کرده اند از عبدالله بن سيابه که او گفت: نکاح شبه از اقسام نکاح حلال است و متولد از شبهه و زنا نجيبتر است از ولد فراش و گاه در بعضي نسبتها کراماتي اتفاق مي افتد که مناسب حال و سزاوار شان اوست از ارتباط نسبت بعضي به بعض و عرب فخر مي کرد اگر اين قسم نسبت در خودشان يا در چهارپايان ايشان بود. شاعري در تعريف شتر خود گفت: ..... ادامه مطلب |
درباره وبلاگ  عصر يک جمعه ي دلگير
دلم گفت بگويم بنويسم که چرا عشق به انسان نرسيده است؟ چرا آب به گلدان نرسيده است ؟ چرا لحظه ي باران نرسيده است ؟ و هر کس که در اين خشکي دوران به لبش جان نرسيده است ، به ايمان نرسيده است و غم عشق به پايان نرسيده است ؟ بگوحافظ دل خسته زشيراز بيايد بنويسد که هنوزم که هنوزاست چرا يوسف گمگشته به کنعان نرسيده است ؟ چرا کلبه ي احزان به گلستان نرسيده است ؟ دل عشق ترک خورد :گل زخم نمک خورد :زمين مرد:زمين مرد :خداوند گواه است. دلم چشم به راه است و در حسرت يک پلک نگاه است. ولي حيف نصيبم فقط آه است و همين آه خدايا برسد کاش به جايي: برسد کاش صدايم به صدايي .... عصر هر جمعه ي دلگير وجود تو کنار دل هر بيدل آشفته شود حس .تو کجايي گل نرگس ؟
|
